فاعلموا أن مهمة رسولنا هي البلاغ . وجملة « أنما وما تلاها » في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي « اعلموا » . * الْبَلاغُ الْمُبِينُ : البلاغ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للبلاغ مرفوعة مثلها بالضمة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 93 ] لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 93 ) * لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا : ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى . والجار المجرور في محل نصب خبر « لَيْسَ » مقدم . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . * وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ : معطوفة بالواو على « آمَنُوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جناح : اسم « لَيْسَ » مؤخر مرفوع بالضمة . * فِيما طَعِمُوا : جار ومجرور متعلق بجناح أو بصفة محذوفة منه و « ما » اسم موصول في محل جر بفي . طعموا : صلة الموصول تعرب إعراب « آمَنُوا » ويجوز أن تكون « ما » مصدرية . و « ما وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بفي بتقدير : في طعامهم . وجملة « طَعِمُوا » صلة « ما » المصدرية لا محل لها . * إِذا مَا اتَّقَوْا : إذا : ظرف زمان مبني على السكون خافض لشرطه أداة شرط غير جازمة . ما : زائدة لوقوعها بعد أداة الشرط . اتقوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة .